تد ایوانز درام «Retreat» را بررسی می‌کند: کاوش هویت در ساختار یک فرقه در جامعه ناشنوایان

تد ایوانز درام «Retreat» را در جامعه‌ای ناشنوا و منزوی بررسی می‌کند: «فرصتی دیدم تا ساختار هویت را در چارچوب یک فرقه بررسی کنم»

«Retreat» اثر تد ایوانز در خارج از جامعه رخ می‌دهد. شخصیت‌های آن که در مجموعه‌ای به نام چیل‌مارک زندگی می‌کنند، هویت ناشنوایی را به اشتراک می‌گذارند. اما از اینکه خود را ناشنوا بنامند خودداری می‌کنند و اعلام می‌کنند که این برچسب توسط شنواها به آنها تحمیل شده است. مت (جیمز جوزف بویل) در میان این گروه خوشحال بوده است. تا اینکه یک فرد مرموز خارجی (آن زندر) او را مجبور می‌کند تا با آنچه واقعاً در زیر سطح چیل‌مارک نهفته است، روبرو شود.

نمایش فیلم در جشنواره تورنتو

«Retreat» از ۶ سپتامبر در جشنواره فیلم تورنتو به نمایش درمی‌آید. ایوانز، فیلمساز تازه‌کار که ناشنوا است و از زبان اشاره بریتانیایی و همچنین زبان انگلیسی گفتاری استفاده می‌کند، با ورایتی درباره فیلم، ارتباطات در صفحه نمایش و فرصت‌های بازیگران ناشنوا صحبت کرده است.

کشورهای مختلف و زبان‌های اشاره متفاوت

کشورهای مختلف از نسخه‌های متفاوتی از زبان اشاره استفاده می‌کنند. من کنجکاوم بدانم که حضور یک گروه بین‌المللی واقعی چه چیزی به این پروژه اضافه کرده است.

افراد ناشنوا از سراسر جهان می‌آیند. اگرچه ما به زبان‌های مختلفی ارتباط برقرار می‌کنیم، اما تجربه ناشنوایی آشناست. دادن هویت بین‌المللی به چیل‌مارک دامنه دسترسی ما را گسترش داد.

زبان اشاره خاص چیل‌مارک

متوجه شدم که زبان اشاره‌ای که بازیگران برای استفاده در چیل‌مارک ایجاد کردند، زبان خاص خود را دارد. این تأکید می‌کند که این یک فرقه است که از جهان جدا شده است.

من آن را زبان نمی‌نامم. قطعاً یک گویش است. کار با کارگردان زبان اشاره و مشاور ما بسیار لذت‌بخش بود. گروهی که جریان BSL، ASL و DGS که زبان اشاره آلمانی است را به ارمغان آوردند، تجربه‌ای بی‌نظیر بود.

می‌دانم که بسیاری از افراد فقط زبان اشاره را خواهند دید. اما هر اشاره‌ای که ما ایجاد کرده‌ایم، معنایی دارد. ما یک واژه‌نامه ایجاد کرده‌ایم که با دقت بسیار زیادی طراحی شده است. این جزئیات کوچک در فیلم وجود دارند تا افراد در صورت تمایل آن‌ها را کشف کنند.

بعد سیاسی در جامعه ناشنوایان

آیا بعد سیاسی در این فرقه که به شدت از جامعه شنوا جدا شده است، وجود دارد؟

من واقعاً قصد ندارم هیچ نکته‌ای را مطرح کنم. اما وقتی به جامعه ناشنوایان به طور کلی فکر می‌کنید، ۹۵٪ از آن‌ها در خانواده‌های شنوا به دنیا می‌آیند. ما در مدارس درباره فرهنگ و تاریخ خود آموزش نمی‌بینیم. هیچ‌کس به ما نمی‌گوید چگونه ناشنوا باشیم. اکثر ما تشویق می‌شویم که با جامعه شنوا همگام شویم و ناشنوایی خود را اصلاح کنیم. این می‌تواند باعث ایجاد انزوای زیادی شود.

به این فکر می‌کردم که چه چیزی ما را به هم متصل می‌کند و باعث می‌شود احساس تعلق کنیم. مردم به دنبال این هستند که درک شوند. گاهی این فراتر از زبان است. این پیوند ناگفته ارزشمند است و بسیاری از جوامع را به هم پیوند می‌دهد.

الهام‌بخشی از فیلم‌ها و مستندها

تاریخچه غنی‌ای از فیلم‌هایی درباره فرقه‌ها وجود دارد. آیا فیلم‌های خاصی به عنوان الهام‌بخش شما بودند؟

بدیهی است که “The Master” — من طرفدار بزرگ پل توماس اندرسون هستم. همچنین “Martha Marcy May Marlene” را دوست دارم. اما بیشتر الهام من از غیر داستانی می‌آید. به طور تصادفی به آن برخوردم. یک شب نمی‌توانستم بخوابم، تلویزیون را روشن کردم و یک مستند درباره جونزتاون بود. این یک معرفی کمی افراطی بود.

من در سن بسیار کم به مدرسه شبانه‌روزی رفتم. وقتی ۱۰ ساله بودم، به مدت هفت سال با ۱۵۰ کودک ناشنوای دیگر آنجا بودم. این مدرسه در برایتون، در جنوب انگلستان، در یک دره قرار داشت و از دنیای بیرون جدا بود. هرچه بیشتر این داستان را توسعه دادم، بیشتر فرصتی برای بررسی ساختار هویت در چارچوب یک فرقه دیدم.

بهبود فرصت‌ها برای بازیگران ناشنوا

قطعاً بهتر شده است. اما برای بازیگران ناشنوا سخت است. آنها بسیار سخت کار می‌کنند، برای فرصت‌های بسیار کم. همه چیز به نوشتن برمی‌گردد. آنها به داستان‌هایی نیاز دارند که فقط درباره ناشنوایی‌شان نباشد.

پروژه‌های آینده و هیجان‌انگیز

من به سینمای زبان اشاره بسیار علاقه‌مندم. در زبان اشاره پتانسیل زیادی می‌بینم. بافت آن را در فیلم تنیده و آن را مانند مبارزه یا رقص ویرایش می‌کنم. امیدوارم که چیزهای بیشتری در راه باشد.